Elwedritsche

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Elwedritschenbrunne in Neistadt an de Weistroß
Elwedritsch schlubbd aus emm Ei
Statue vun em Elwedritsch

Die Elwedritsch (aa Elwetritsch, Ilwedritsch, Elbedritsch, Plural Elwedritsche odda Elwetritschen, lat. bestia palatinensis) iss ä Fahwlwese, wu faschd aussiehd wie n Voggl, dess in Sieddaitschlond, vor allm in de Palz, behäämaded iss.

Vabraidung[schaffe | Om Gwelltegschd schaffe]

De Verbraidungsraum vun de Erzählunge iwwer die Elwedritsch erschdreggd sich vum Pälzerwald im Weschde noch Oschde iwwer die owwerrhainisch Tiefewene riwwer bis in de siedhessische Odewald. Als "Haubdschdadd" vun de Elwedritsche gild Naischdadd an de Woischdroos, wo es ah än Elwedritschebrunne gibd, der wu vum Rumpe Gernot gschaffe worrn iss. Onnere Quelle sahn ah Dahn in de Südweschdpalz (Wuus aachn Elwedritschebrunne hod) odda Erfwailer odda noch gands annere Orde weahrn Haubdschdädd vun de Elwedritsche.

Pennsylvanisch Laid määne aach, daß in die Schdaahde ausgewannerde Pälzer ainiche Elwedritsche middgenumme heddn „so ass sie kenn Heemweh gricke deete“.

Aussehe[schaffe | Om Gwelltegschd schaffe]

Elwedritsche werrn maischd als hinglaardich beschriwwe. Iahr Fliggl sinn nedd zu gebrauche, dessdewehge se maischdens im Gschdrübb odda unner de Rebschdegg lehwn. De Legend noch sinn se ä Kroizung vun Huhn, Ent und Gäns die sich midd im Wald lehwende Fahwlwese wie Kobolde unn Elfe vermischd heddn. Manchmohl werrn Elwedritsche ah middm Gewaih unnem lannge Schnawwl dargschdelld.

Wu die Elwedritschlicher baikumme sinn[schaffe | Om Gwelltegschd schaffe]

Jaahre zerick hot emol e Bauer ganz neegscht zum Busch g’wuhnt - hot Hinkel g’hatt un aa en latt Gens un Ente. Selli Gediere sinn frai rumgschbrunge uff die Bauerai un henn aa abbadich gegliche, im Busch iwwer die Hegge un gleene Beem schbringe, wann sie am gucke waare fer ebbes zu fresse. Am Owet hot die Bauersfraa als laut gegrische, sie sette sich ab heem mache, eb’s duschper watt. Un die Hinkel, Gens un Ente henn sell g’heert un sinn dabber heem geloffe.

Alsemol, wann’s doch en wennich schboot iss warre un die Nacht schunt neegscht waar, hot die Bauersfraa en Ladann, wu gebrennt hot, ins Fenschter vun die Scheier gschtellt, so ass die Gediere henn sehne kenne, wu sie anne laafe misse. Eemol awwer, wie die Hinkel, Ente un Gens widder im Wald rumgschprunge sinn, hot s Wedder gebroche, un en schwer Gewidder iss kumme. Sie sinn bang warre, sinn im Wald hie un her gerennt un henn sich am End ganz verlore. Wie der Rege gschdobbd hot, sinn sie aigschlofe.

Am neegschte Morje henn sie beguggd, was am aageh waar an dem Bladz, wu sie die Nacht gleche ghatt henn (seller Blatz heest haid in die Palz „Nimmerkehrwieder“ - die Laid glaiche datt annegeh sunndaags). Sie henn nimmie gewissd, wu sie sinn un wu sie hielaafe sette. ‘S waar kenn Bauersfraa datt un aa kenn Ladann. Un wie sie so ghockt un sich gfaricht henn, henn sie vermarickt, ass ebber sie am begucke waar. Do waare etliche Gnome un Fee'e, Schwamm-Aile, Busch-Kaiz un annre Gediere, wu sie eb sellem noch nie gsehne ghatt henn.

Selli henn all uff emol aagfange pischbre, un die Hinkel, Ente un Gens henn aa gepischberd. Sellerweg henn sie sich naach eener Wail bekannd gemacht. Die Gediere henn die ganz Gschicht verzehlt, un wail kenns vun ihne der recht Weg heem gwisst hot, henn sie ausgmacht, sie deede all im Busch blaiwe bai ihre naie Fraind. Die Fee un Gnome, Aile un Kaiz henn die Hinkel, Ente un Gens en Ailaading gewwe fer wuhne bai ihne. Un wie’s so geht bei de Mensche, hot’s net lang genumme, bis aus die Oier, wu die Gediere glegt henn, gleene Gediere gschluppt sinn, wu halb geguckt henn wie en Hinkel, en Ent odder en Gans un halb wie en Gnome, en Fee, en Eil odder Busch-Kauz. Sell waare die erschte Elwedritschlicher.

Haitesdaags wisse sie nimmi, ass ihr Voreldre Jaahre zerick glebt henn uff en Bauerai, awwer wann sie’s Licht vun eener Ladann sehne, misse sie doch datt anne geh un kenne‘s net wehre. Sitter seller Zeit sinn sie deheem im Busch vun de Palz. Un wann de Harebscht do iss, gehne die Lait hiwwe wie driwwe mit em Sack un em Ladann in der Busch fer sie jaage.

Naier Forschunge hen ergäwwe, doßä ängeri Vawondschafd mimm bayrische Wolpertinger bschdehd un sisch aach im DNA-Tesch mißd noowaise losse kenne, wammer när je ä Gewebprob häd.

Wie mer Elwedritschlicher jaagt[schaffe | Om Gwelltegschd schaffe]

Wie ma ä Tritschfall ufschtelle dud.

Die Jäger gehe zamme schbood am Owet in de Busch mit Ladanne un em grooße Sack. Een Kall, wu verlaichd noch nie Elwedritschlicher hunte waar, iss waider zu nix zu gebrauche. Er muss juscht de Sack hewe un hotD schwärschd Uffgab. Die annere Jäger gehe fatt mit die Ladanne un dreiwe die Elwedritschlicher zu der Sack. Der Kall mit der Sack muss seller juscht noch schnell zumache. Awwer etliche Mol passiert s, ass die Jäger sich uff em Weg verliere un nimmi zerick finne zu de Kall, wu de Sack hebt. Wann sie glicklich sinn, finne sie verlaicht arijets en Wattshaus, un datt duhne sie ebbes geche ihr groosser Dascht. Un wann sie genug gedrunke henn, vergesse sie de Kall mit der Sack, wu als noch im Busch schteht un uff die Elwedritschlicher am waarte iss.

Syschdemadig[schaffe | Om Gwelltegschd schaffe]

Die Pälza Elwedritsche (elwedritsche palatinensis) ghere zur große Familie vunde äschde Elwedritsche (elwedritsche verae), iane nägschde Värwandte sin die bayrische Wolbadinga (elwedritsche wolpertingiensis), die wu - wie kännds aach onnaschd soi - voaallm inde Owwapalz voakumme, sich awwa aach bis noo Frange un in die Alpe ausgebrääd hän. Ä onnan, waidläfischare Värwandte hod mär in Skandinawie ändeggd, in Schwede: die Skvader. Die Prof. Brigitte Sokop hodd zude Abschdammung vun de Elwedritsche a reschaschiad.[1]

Muesejene[schaffe | Om Gwelltegschd schaffe]

In Schbaija hods ä klänes Elwedridschle-Museum in de Antoniengasse 3.

Websaide[schaffe | Om Gwelltegschd schaffe]

 Commons: Elwedritsche – Sammlung vun Bilder, Video un Audiodataie

Änslnochwees[schaffe | Om Gwelltegschd schaffe]

  1. De Uasbrung vunde Elwedritsche