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Argumentum e consentu gentium

Vun Wikipedia
Dialegd: Schbaimarisch

S Argumentum e consentu gentium (ladainisch fan „Appell on allg'moin Gildisches“) (a Argumentum e consentium gentium odda Argumentum e consensu) ischn redorische Gniff, än logische Fehlschluss, unnä Schoinagumend, wu jomond vasuchd, die Laid fa sisch unn soi Sischd zu g'winne, indema sisch uff ebbes b'rufd, wo als allg'moin, alla uniwersell (Consensus gentium) gildisch isch.[1] Im Spezialfall b'rudfma sisch efach uff „die, wu was d'vu fastejen“, alla die Schbeziallischde innem Thema, des (ogeblisch a) so sejen odda wissen.

Der Gniff hodd Ähnlischkaide midm Argumentum ad populum.

De Druchschluss hodd de Form

(Mir) Alle wissen, dass P rischdisch/falsch isch.
Druchschluss: Alla, deswesche isch P rischdisch/falsch.

Baischbiel sinn[2]

  • „A des wes doch jedes Kind, dass ...“
  • „Alle Velga glawen onne Schebfungsgschischd, deswesche gibdsn Godd, wu die Weld erschaffe hodd.“
  • Sternberg, R. J., III, H. L. R., & Halpern, D. F. (2007). Critical Thinking in Psychology. Cambridge University Press.
  • A. Schopenhauer, Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten. 1830/31. (Edition Arthur Hübscher (1966); Haffmans Verlag, Zürich 1983, ISBN 3-251-00016-0) gugschd bai Reclam
  • Charles Leonard Hamblin: Fallacies. Methuen London 1970, ISBN 0-416-14570-1 und ISBN 0-416-70070-5 (Taschenbuch), Neuauflage von 2004 bei Vale Press, ISBN 0-916475-24-7 (Taschenbuch).
  • Maurice A. Finocchiaro: Galileo and the Art of Reasoning. (Boston Studies in the Philosophy of Science, vol. 61.) Dordrecht 1980.
  • Hans. V. Hansen, Robert Pinto, Fallacies: classical and contemporary readings
  • Irving M. Copi, Carl Cohen, Introduction to Logic, 2010, 14. Auflage, Routledge, isbn 978-0205820375, oclc 862726425
  1. O'Briant, Walter H. Is There an Argument Consensus Gentium? International Journal for Philosophy of Religion, vol. 18, no. 1/2, 1985, pp. 73–79. JSTOR, www.jstor.org/stable/40021056. Accessed 29 July 2021.
  2. Thomas Kelly, Consensus Gentium: Reflections on the ‘Common Consent’ Argument for the Existence of God, Princeton University, Juli 2011, DOI:10.1093/acprof:oso/9780199603718.003.0009